القانون في الطب المجلد4

فصل في ماهية الحمَّى

فنقول الحُمَّى حرارة غريبة، تشتعل في القلب و تنبت منه بتوسط الروح و الدم في الشرايين و العروق في جميع البدن، فنشتعل فيه اشتعالًا لا يضر بالأفعال الطبيعية، لا كحرارة الغضب و التعب. إذا لم تبلغ أن تتشبث و تؤف بالفعل، و من الناس من قسّم الحُمّى إلى قسمين أوّلين: إلى حُمَّى مرض و إلى حُمَّى عرض، و جعل حُمِّيات الأورام من جنس حمى العرض، و معنى قولهم هذا أن الحُمَّى المرضيّة ما ليس بينها و بين السبب الذي ليس بمرض واسطة كحمّى العفونة، فإن العفونة سببها بلا واسطة، و ليست العفونة في نفسها مرضاً، بل هو سبب مرض.

و أما حمَى الورم فإنه عارض للورم، يكون مع كون الورم تابعاً له، و الورم مرض في نفسه، و لمناقش أن يقول: أنه إن كانْ حُمَّى الورم يتبع حرارته، و يلزم من وجعه فيشبه أن يكون حُمى عرض، و حينئذ يشبه أن يكون كثيراً من حُمَّيات اليوم حميات عرض، و إن كان يتبع العفونة التي في الورم، فالورم ليس بسبب لها